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7月23日,夏令营的第三天,也是轮到我们第三组行堂。早上我们组提前下课到斋堂做一些准备工作,听师傅们讲解了行堂的规矩。行堂过程还是比较顺利,能体会到我为人人,人人为我的平等、和谐的氛围。 上午道心法师给我们讲解了佛教梵呗的知识,并教我们唱《晨钟偈》、《楞严一笑》,米米居士教我们唱《跪羊图》。道心法师说唱佛教歌曲要求有悲天悯人的情怀和清幽柔和的心境。佛教歌曲确实非常好听,我们都非常...
夏令营新闻组
|鼓山寺|夏令营|绍云法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/12595626998.html
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行道、无间道、解脱道之余。证得解脱正理,功德不是就完事大吉,还要进一步的修行,便是三余道了! 可见漫长的解脱之道,不通过学戒堂的学戒,加行堂的加行道的无间道,解脱道三余道是达不到目的的。学戒是修行人必不可少的重要基础,加行的修行人必备的方便,这便是我们近慈寺依止上师的家风。 这些堂口的设施,是上师在藏地学法所得精髓的体现。 加行堂有堂主师宏道、任我们受戒之五尊证师,副堂主能聪胜任六尊法师。有...
郑建邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15325656835.html
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愿为人天师 大续 清晨山头的阳光,柔和地洒在手推车和一位法师削瘦的脸上,他慢慢地将戒场的垃圾运到外面的集中场。污秽脏臭的味道,未曾改变他慈悲寂然的神情,每当看到他默默的为我们付出,总为他无言的说法,深深地感动著。 * * * 曦哩哗啦的冲水声夹杂著阵阵欢笑声,行堂洗碗时,戒兄们由陌生到“默契演出”,那些年纪较长的戒兄总是勤快俐落地身先示范,让我们这些年轻人为之汗颜,受到戒兄的...
大续
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23123467974.html
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很独特的,相信,如果我不是学佛,就很少有机会能感受到。
一、“好的”给别人
在佛教丛林,有事是大家轮流做的。佛学院的生活,也是如此。每隔几周,我们就有一次“行堂”(给大家打饭,充当服务生的角色)的机会。时间久了,我发现一种现象:每位行堂的同学,都把好的给别人。大家住得久了,细心点,可以慢慢的知道同学们的饮食习惯。比如说汤,有的同学爱吃干一点的;有的爱吃“汤”多一点儿的。每个同学喜爱的...
慈本法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505084090.html
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柏林禅寺网站报道: 2006 年 4 月 15 日 ,清华大学禅文化研究社 65 人,河北师范大学汇华禅学社 47 人,绿野俱乐部 35 人在柏林禅寺进行了为期两天的参学活动。
明一法师负责接待了这好爱好禅学的年轻朋友。中午,清华大学和绿野 100 人来得稍晚,先行到达的河北师大禅学社同学便承担了为他们行堂的任务,得到了一次特殊的体验。
下午,由明一法师带领,大家...
佚名
|柏林禅寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/0831293734.html
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梦乡酣睡时,义工忙碌的身影便来往穿梭于洗菜、切菜、淘米、烧水、做饭忙的不亦乐乎。等锅碗瓢盆交响曲后,又忙着给学员行堂:打饭、添菜……当与会同学口渴的时候,‘义工菩萨’早已为他们准备了沁人心脾的香茶,当...
佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/0859375132.html
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聚会。
今年四祖寺出家人中年轻人居多,很多是十几岁、第一次不在家过年的小法师。他们的特点是想家想得厉害,加上他们多为沙弥,要承担更多的工作。比如行堂,往往等他们吃饭的时候只剩下剩饭和已经凉了的...
明一法师
|过年|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08214321531.html
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个人专辑,全部用来结缘),我们也就学了不少。 早课完了到五点半,是用早斋的时间了。开斋前,要举行供佛仪规,坐定后,当班的营员要为大家行堂。行堂是一件辛苦的事情,要忍着饥饿端着饭菜为大家服务,要来回走动,看谁有何需要,等所有人吃完了,行堂人员才能吃饭。通过学习了寺里吃饭的许多仪规才深深感受到平时我们真的连饭都不会吃。光一个吃饭,里面要学习的事和理就有很多,的确是“行住坐卧吃皆不离禅”! ...
朱文娟
|巢湖鼓山寺|夏令营|智文法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/20104927751.html
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、贴案、饭头、菜头、水头、伙头、茶头、行堂、门头、圆头、圃头、照客。 五台山寺庙中,现在所设的僧职有8大职事,具体分工是: 监院:俗称当家的。大寺院中,住持道高德隆,年龄较大,一般不负责实际工作,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07360452765.html
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直至日暮,而室内明亮如昼。次年,依止海公上师学法,时近慈寺规矩须背下戒本,方能进单,而挂单客僧,最多不能住过七天。师于七天内背下戒本,正式进单,大众惊叹! 初住学戒堂兼沙弥堂主,继入加行堂,三年即入金刚...
敏公上师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16225459885.html